В настоящее время наблюдается поворот к нативизму в индийской политической теории.
Существует общее предположение, что коренное мышление, к которому исследователи должны быть (ре)переворот может каким-то образом быть немедленно заметен, если игнорировать колонизацию разума и государства.
В таком понимании свараджа (что можно перевести как подлинная автономия), Традиция, к которой следовало бы вернуться, — это традиция коренных элит.
В этой книге концепция свараджа определяется как насыщенная концепция, которая связывает ее с эксклюзивистскими представлениями о духовности, глубоким антимодернизмом, исключительным морализмом, эссенциалистским национализмом и пуризмом.
Однако Индия после обретения независимости стала свидетелем альтернативного пути.: тонкий сварадж.
Автор выдвигает практичный современный идеал тонкого свараджа, то есть
политический и свободный от метафизических обязательств.
Предлагаемая модель вдохновлена Б.Р.
Мысли Амбедкара, в отличие от толстой концепции, представленной в работах М.К.
Ганди, К. К. Бхаттачарья и Рамачандра Ганди.
Автор утверждает, что политические теоретики индийской политики продолжают работать с категориями и концепциями, чуждыми реальному социальному и политическому опыту простого человека Индии, или повседневных людей.
Следовательно, он подчеркивает необходимость деколонизации индийской политической теории и освобождения ее от власти западных теорий и увлечения западными способами исторического анализа.
Необходимость избегать как универсализма, так и релятивизма, и, что более важно, политические затруднения народа являются ключевой целью книги и стимулом для переориентации индийской политической теории.
интересная новая интерпретация современного идеала свараджа, этот анализ учитывает влияния из других культур и источников, а также избегает громоздких концепций, которые подавляют воображение и творческие представления.
Эта книга будет интересна ученым в области философии, политологии, социологии, литературы и культурологии в целом, а также в области современной политической теории, политики Южной Азии и Индии и политической теории в частности.