Писавший обширно и с подлинными знаниями о юридических аспектах жизни женщин, Арвинд Джейн добавил важное измерение к социолитературной теории феминистского дискурса.
Разбираясь в технических тонкостях права, он часто проливал свет на лазейки, где под маской заверений в справедливости скрывались коварные формы несправедливости.
Именно поэтому его книга «Наказание быть женщиной» теперь достигла статуса классики.
Женщины постоянно находились в центре его внимания — и как юриста, и как писателя, и как человека.
Будь то вопрос о доле женщин в наследстве имущества или законы и судебные дела, связанные с сексуальной эксплуатацией, он направлял читателей по каждому вопросу через свои книги и журналы.
«Стри Брейкинг зе Чейнс» — его последняя книга, выходящая после долгого времени.
За это время индийские женщины создали новый образ себя и четко наметили будущее для мужского общества, которое, возможно, мужская психика пока не готова увидеть воплощенным.
Но скорость, решимость и самоотверженность, с которыми женщины, родившиеся в последнее десятилетие двадцатого века и теперь достигшие совершеннолетия, продвигаются по своему пути, позволяют предположить, что это столетие будет принадлежать женщинам, а грядущая эпоха цивилизации станет временем женщин.
Эта концепция составляет основу этой книги.
Мечта о женском будущем, сотканная из логики, фактов и доброй воли.
Она считает, что год за годом роль и участие образованных, самостоятельных, находчивых, городских женщин во всех органах власти страны беспрецедентно возрастет.
Социально-политическая борьба за равные права усилится, и женщины будущего будут занимать центральное место, а не находиться на периферии, в каждой сфере.
Женщины, стремящиеся к равенству и справедливости, рискуют всем.
Итак, женщины будущего потребуют справедливости.
Социально-экономико-политическая справедливость.
Равные права не только на свои тела и землю, но и на всё.